Baner
twoje konto
21°   dziś 19°   jutro
Czwartek, 04 czerwca Franciszek, Karol, Kwiryna, Helga
kino apteki powietrze kamera Msze św.
Strona główna Aktualności Newsroom Tradycja nadal budzi zainteresowanie (zdjęcia i wideo)

Tradycja nadal budzi zainteresowanie (zdjęcia i wideo)

Tradycja nadal budzi zainteresowanie (zdjęcia i wideo)
zobacz galerie zdjęć 251
Opublikowano  Zaktualizowano 
12 15191

Dobra. W Poniedziałek Wielkanocny jak co roku, centrum Dobrej opanowały Dziady Śmiguśne. Nad ranem przyszli do centrum miejscowości, gdzie psocili i witali ludzi - tych udających się do, jak i wracających z kościoła.

Zwyczaj Poniedziałku Wielkanocnego z Dziadami Śmiguśnymi w Dobrej ma długą tradycję. - Cieszymy się, że nadal budzi niemałe zainteresowanie pośród samych dziadów słomianych jak i mieszkańców, turystów oraz mediów - informuje Gminny Ośrodek Kultury w Dobrej, który organizował konkurs 'śmiguśniaków'. Jego rozstrzygnięcie odbędzie się 28 kwietnia w w budynku GOK-u.

Legenda o Dziadach Śmiguśnych ma ścisły związek z najazdem Tatarów na klasztor w Szczyrzycu, który miał miejsce w 1259 roku. Tatarzy po tym wydarzeniu gnali jeńców na południe i gdzieś w okolicach Porąbki dokonali ich selekcji: tych, którzy nie mogli iść - powiesili, a tych którzy byli w lepszym stanie, puścili wolno, obcinając im uprzednio języki, tak aby nie mogli nikomu opowiedzieć o tym, co zaszło. Jeńcy przyodziali się w słomę, aby było im cieplej, a następnie rozpierzchli się po okolicznych wsiach, gdzie dobrzy ludzie udzielili im schronienia. Akcja rozgrywała się właśnie w okolicach Wielkanocy.
Na pamiątkę tych wydarzeń miejsce sądu do dziś zwane jest przez miejscowych „Wisielnicami”, natomiast począwszy od dawnych czasów po wsi w „lany poniedziałek” chodzą kawalerowie przyodziani w słomiane stroje. Nic jednak nie mówią, a wydając tylko charakterystyczne dla osoby z obciętym językiem dźwięki – pojękiwanie i turkotanie – polewają wszystkich wodą.
Na przestrzeni lat ubiór Śmiguśnioka wykonywany był tradycyjnie ze słomy. Mężczyźni czasem po prostu okręcali się słomianymi powrósłami, a pod spód zakładali kożuchy kudłami na wierzch lub „kufajkę” albo prawdziwy wełniany sweter oraz cajgowe (drelichowe) portki. Buty zazwyczaj zakryte były słomą, choć czasami nogi powyżej butów owijali powrósłami.
Charakterystyczną czapkę wykonywano w kształcie stożka, z trzema lub czterema warkoczami na końcu – były one puszczone luźno z wierzchołka czapki, a jeśli były krótsze - sterczały na boki. Czasem ozdabiano je także różnokolorowymi wstążkami z bibuły. Na twarz Śmiguśnioki zakładali maskę zrobioną najczęściej z baraniej skóry z wyciętymi otworami na oczy i usta, później maski robiono również z tkaniny. W przypadku braku maski smarowano twarz sadzą.
Zobacz również:
Historia skansenu tematem spotkania w muzeum Zmarł ksiądz Tadeusz Górka. Duchowny z Limanowszczyzny miał 70 lat

Komentarze (12)

h2o
2017-04-19 13:21:49
6 1
Piękna tradycja taniec z piłą motorową ognisko w koszu na śmieci (na pewno był prywatny) ławki wyrwane z parku (za zgodą wójta) i dużo słomy w polu nie wolno palić bo zabiorą dopłaty.Najważniejsze że tradycja nakazuje uczestnikom tego pijanego cyrku wyniesienia ze swoich domów śmieci wielkogabarytowych i wystawienie ich na ulice.Wójt powinien zarządzić że w Poniedziałek Wielkanocny wszyscy mieszkańcy wyrzucają wielkogabarytowe odpady na ulice a nie tylko uprzywilejowani.Właściwie to w każdej gminie powiatu powinno się wprowadzić taką tradycję i nazwać ją W W czyli Wielkanocny Wielkogabaryt.
Odpowiedz
Hexe
2017-04-19 13:57:05
1 3
Do autora artykułu: to są 'Śmiguśnioki', a nie 'śmiuśniaki'. Konkurs zawsze był według tej pierwszej nazwy.
@ h2o, Dziady Śmigustne zawsze psocili wśród mieszkańców Dobrej. Jednym wywlekli wóz drabiniasty na dach stodoły, innym wynieśli wychodek na środek drogi. Gdzie indziej zabierali to, co dorwali wolno stojącego na podwórku. Nikt się o to nie obrażał. Jeżeli tylko nie dewastują nic (jak np. ściągnięcie bramy razem z zawiasami i kawałkiem muru), to nie dzieje się wielka krzywda.
W okolicy Bobowej i Grybowa jest tzw. dziadowska noc, w czasie której również różne sprzęty gospodarskie oraz inne rzeczy zmieniają miejsce postoju. Taka tradycja.
Odpowiedz
jaropuch00
2017-04-19 15:04:36
0 2
a ten sejf to pełny czy pusty
Odpowiedz
darek05l
2017-04-19 17:26:51
0 5
Sejfu niestety nie udało się otworzyć ;)
h2o, moja świętej pamięci babcia mówiła, że w sumie to woli płonący kosz, zdjętą bramę i wóz na drodze, bo z opowiadań jej babci pamięta, że 'psoty' bywały znacznie bardziej dotkliwe. NA zdjęciach wygląda to trochę strasznie, ale w rzeczywistości od kilku lat zabawa odbywa się pod jakąś kontrolą i jest znacznie spokojniej. Rozumiem, że bliższe Ci są np. romskie tradycje, ale w Dobrej ich nie ma. Jest to, co jest ;)
Odpowiedz
Norbert266
2017-04-19 18:45:43
6 2
I najwiecej komentują pewno osoby które nie mają o tym pojęcia lub są Krakusami
Odpowiedz
konto usunięte
2017-04-19 23:55:51
4 4
Banda ochlaptusów tarzających się po maskach samochodów, przeklinających przy dzieciach ledwo trzymając się na nogach ,wy to nazywacie tradycją? A czym się różni ktoś idący po kilku głębszych z baru od tej bandy zasmiecajacej ulice,?Czy ten ktoś to nie tradycja?
Odpowiedz
Mcdonald
2017-04-20 09:13:36
3 4
do h2o i samsung321ciekawe z jakich srodowisk wy sie wywodzicie?bo w kazdej kulturze sa jakies tradycje.I to mi sie w Dobrej bardzo podoba ze mlodzi podtrzymuja tradycje.I wszystko odbywalo sie bardzo grzecznie ,psoty ?owszem byly ale na poziomie .Bywam co rok i was tez zapraszam ,moze zmienicie zdanie no chyba ze juz taka wasza natura ze nic was nie cieszy i lubicie sie wyzlosliwiac.A propo Krakusow(norbert266)to tez niektorzy przyjezdzaja zeby sie zabawic i sa pod wrazeniem corocznych wystepow
Odpowiedz
DRKidler
2017-04-20 09:16:15
4 3
samsung321: W zupełności popieram Twoją wypowiedź. A co mnie jeszcze w tym zastanawia, to kto posprząta ten syf z ulicy. Ponadto Policja powinna wyciągnąć konsekwencje z takiego zachowania się tej bandy przebierańców.
Po pierwsze: Art. 86 Kodeksu wykroczeń
§ 1. Kto na drodze publicznej, w strefie zamieszkania lub strefie ruchu, nie zachowując należytej ostrożności, powoduje zagrożenie bezpieczeństwa w ruchu drogowym, podlega karze grzywny.
Po drugie: Art. 90 Kodeksu wykroczeń. Kto tamuje lub utrudnia ruch na drodze publicznej, w strefie zamieszkania lub strefie ruchu, podlega karze grzywny albo karze nagany.
Po trzecie: Art. 145 Kodeksu wykroczeń. Kto zanieczyszcza lub zaśmieca miejsca dostępne dla publiczności, a w szczególności drogę, ulicę, plac, ogród, trawnik lub zieleniec, podlega karze grzywny do 500 złotych albo karze nagany.
Tego typu tradycje jeżeli chcą organizować i przedstawiać mieszkańcom oraz przyjezdnym niech organizują sobie na zamkniętych placach. Takich w Dobrej nie brakuje. Niech zwykłemu kierowcy nie utrudniają normalnego korzystanie z drogi publicznej.
Odpowiedz
34607szczawa
2017-04-20 09:34:14
2 4
Czy ten sthil to też element tradycji?
Odpowiedz
sowliniak
2017-04-20 09:50:33
5 3
Jak widać po wsiach to już roboty brakuje i kabaret sobie urządzają na ulicy,ale już niedługo zaczną się roboty w polach to skończy się swawola
Odpowiedz
darek05l
2017-04-25 21:18:15
0 0
34607szczawa, stihl pewnie jest wynikiem jakiejś ewolucji tej tradycji. Pocieszę cię, że każda tradycja ewoluuje. Obecne tradycyjne stroje podhalańskie również nie są dokładnie takie jak były na początku XIX wieku i nikt z tego nie robi problemu. W latach 50' XX w górale rabczańscy chcąc przywrócić tradycyjne stroje swojego regionu zostali przez starszych nazwani 'kurwiorzami' :D
Lepsza tradycja 'śmiguśnioków' niż haeloween i inne pierdoły, które nawet nie mają oparcia w historii tego kontynentu.
Nie wiem dla czego ktoś ma problem z takim (może trochę niewygodnym) wyglądem tradycji? Myślę, że większym problemem jest brak znajomości historii swojego regionu i brak dystansu do takich rzeczy.
Norbert226 nie uważam się za znawcę, ale od 30 lat mieszkam w miejscu, gdzie tego 'przedstawienia' jest najwięcej, Krakusem też nie jestem ;) Bramę zakładam co roku, taczki chowam wcześniej, pies dostaje gorączki i ma zdarte gardło, ale raz w roku jakoś dajemy radę. Tylko ta piła i syrena o 2:30 trochę mnie obudziła :D
Odpowiedz
Hexe
2017-05-09 09:10:07
0 0
Wszystkim malkontentom sugerowałbym najpierw zapoznać się z techniką wykonania takiego stroju słomianego. Gdyby oni włożyli tyle pracy, co młodzi chłopaki z Dobrej, to by się przekonali, dlaczego dobrzanie tak cenią sobie tą tradycję.
Odpowiedz
dodaj komentarz
Zgłoszenie komentarza
Komentarz który zgłaszasz:
"Tradycja nadal budzi zainteresowanie (zdjęcia i wideo)"
Komentarz który zgłaszasz:
Adres
Pole nie możę być puste
Powód zgłoszenia
Pole nie możę być puste
Anuluj
Dodaj odpowiedź do komentarza:
Anuluj

Może Cię zaciekawić

Sport

Pozostałe

Najnowsze artykuły
Najpopularniejsze artykuły
Twój news: przyślij do nas zdjęcia lub film na kontakt@limanowa.in